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jueves, 5 de abril de 2012

'SEDER DE PESAJ': FIESTA DE LA LIBERACION DE LA ESCLAVITUD EN EGIPTO- FESTIVIDAD DEL PUEBLO JUDIO


EL 'SEDER DE PESAJ' ESTE AÑO ES EL VIERNES 6
DE ABRIL 2012 A LA NOCHE. ASI SE CELEBRA EN
ISRAEL.

LOS JUDIOS QUE NO VIVEN EN ISRAEL, REALIZAN
DOS 'SEDARIM DE PESAJ" : VIERNES 6 Y
SABADO 7 DE ABRIL.

LA FESTIVIDAD DE 'PESAJ' DURA 8 DIAS.

LIC. JOSE PIVIN


Para recordar la narración de Pesaj, como dice el pasuk JAIAV HA ADAM LIROT ET ATZMO KE ILU HU IATZA MIMITZRAIM, cada hombre debe vivenciar y mirarse así mismo, como si él hubiera salido de Egipto.

Una breve reseña:

Es esta una festividad, ordenada en la Torá, nos enseña que 7 días estamos obligados a comer matzá, y hierbas amargas en recordación a la salida de Egipto.

Pesaj junto a Shavuot y Sucot pertenecen a SHALOSH HA REGALIM, las tres festividades de la peregrinación, en la que antiguamente se iba caminando a Ierushalaim.

Este jag recibe los siguientes nombres Jag Haviv (de la Primavera) Zman Jeruteinu (tiempo de la libertad), Jag Ha Pesaj (Salteo de D's por las casas hebreas), Jag ha matzot (de los panes ázimos).

Es costumbre poner en la mesa una Keará (Plato Pascual), La copa de Eliahu Hanaví y 4 copas para las bendiciones del vino, 3 matzot y las velas festivas, por supuesto la haggada para poder seguir el Seder (orden) de la festividad.

Es obligación que todos los presentes digan "PESAJ MATZA MAROR" quien no lo dijere es como que no hubiera hecho el seder

Seder significa ORDEN, y es que en la cena debemos cumplir 15 pasos que son, KADESH santificación del vino de kidush, URJATZ lavado de manos, KARPAS verdura mojada en agua salada, IAJATZ división de la MATZA del medio de las 3 matzot que se guardará para el Afikoman, MOTZI bendición del pan, MAROR bendición de hierbas amargas, KOREJ mezcla de verduras amargas y matzá, SHULJAN OREJ mesa servida para la cena, TZAFUN, búsqueda del afikoman, BAREJ bendición de las comidas, HALEL recitado de Salmos, NIRTZA canciones folklóricas sefaradiés.


Por último queremos recordar que la primera noche del seder de Pesaj se acostumbra a cantar el himno de los Partizanos en recordación al Levantamiento del ghetto de Varsovia que ocurrió un 19 de Abril de 1943, o se lee algo alusivo-

Debemos festejar 8 días las pascuas ya que vivimos en la diáspora ['dispersión"], un día más que en Israel, por tal motivo hacemos 2 sedarim o cenas festivas.


les deseamos JAG PESAJ KASHER VESAMEAJ

Con mucho cariño, Comisión Directiva

Baalei Tefilá -Morá Ester Jarmatz

http://faujsa.fau.edu/jsa/PA_player.php?queryWhere=jsa_num&queryValue=900008

domingo, 20 de marzo de 2011

'PURIM" es una de las Festividades Judías más alegres




La fiesta de Purim en la tradición judía




La celebración es muy alegre, pero también recuerda una de las primeras persecuciones contra el pueblo judío.





Si bien el año judío comienza formalmente con Rosh Hashaná (en hebreo Rosh-cabeza, Shaná-año), aproximadamente en septiembre, la temporada en las escuelas judías de la Argentina se inaugura prácticamente con la festividad de Purim. Este año el festejo coincide con el día 14 de marzo. Es una conmemoración sumamente alegre basada en la legendaria historia de Esther, la cual quedó registrada en el texto bíblico que lleva el nombre de la heroína.


El relato bíblico comienza en Persia cuando el Rey Asuero repudia a su reina por desobediencia. En la búsqueda de una reina, realiza un concurso de belleza. Esther, una muchacha muy bella, quien oculta su identidad judía y también su parentesco con el sabio Mordejai, reconocido por su liderazgo en la comunidad judía persa, obtiene la corona.


Mordejai se entera de la existencia de una conspiración para derrocar y matar el rey. Hace llegar esa información y los culpables son ahorcados. El rey entonces designa a un nuevo visir llamado Amán, quien de inmediato ordena que todos se prosternen ante él. Mordejai se niega, ya que la costumbre judía es inclinarse solamente ante Dios. Amán, alimentado por la venganza de la supuesta ofensa, decide matar a todos los judíos, informando al rey la existencia de un grupo rebelde que debe ser eliminado por el bien del país. El rey Asuero asiente al pedido de Amán, eligiendo por sorteo el día 13 de Adar (uno de los meses del calendario hebreo) para el exterminio. De ahí deriva el nombre Purim, ya que pur significa suerte en idioma persa.


Inmediatamente Mordejai le pide a Esther que convenza al rey que cambie el decreto. Ella le solicita lo propio a Asuero, revelándole su pertenencia al pueblo judío. Allí Asuero también se entera que Mordejai no ha sido recompensado por haberle salvado la vida. Todo esto altera a Amán, quien ya había construido un cadalso para colgar públicamente a Mordejai.


La historia concluye con la orden para que Amán sea ahorcado salvándose los judíos de Persia del exterminio y la aniquilación. El libro de Esther registra una de las primeras persecuciones que sufrió el pueblo judío durante su historia.


El festejo.

La celebración tiene como eje central el ámbito sinagogal, en donde se lee el libro de Esther escrito a mano en un rollo de pergamino, sumándose a la costumbre una comida festiva, ofrendas a los necesitados, el envío de regalos entre amigos y la diversión a través de disfraces y canciones.


En la cena festiva se permite beber vino al punto de llegar al éxtasis de alegría, hasta no diferenciar en tono de alegre celebración entre las frases "bendito sea Mordejai" y "maldito sea Amán".


Los niños que son los destinatarios de toda la enseñanza de Purim esperan este día para expresar sus deseos utilizando la popular "matraca" que produce un ruido estridente que caracteriza la lectura del Libro de Esther en el momento en el que se nombra a Amán.


fuente: diario Clarín - Buenos Aires