viernes, 26 de octubre de 2012
lunes, 22 de octubre de 2012
El 15 de octubre pasado, por si no se enteraron, fue el Día Mundial del Lavado de manos= Sobre el lavado de manos: El típico, consabido, recomendado, bíblico, político y mundialmente reconocido lavado de manos...
El 15 de octubre pasado, por si no se enteraron, fue
el día mundial del lavado de manos. Como en todo, hay dos caminos
groseros: o tomamos el tema en serio o lo tomamos para la joda. Yo, por
ejemplo, voy a tocar el tema, me voy a lavar después de tocarlo. Y me
voy a ir.
TEXTOS. NÉSTOR FENOGLIO. nfenoglio@ellitoral.com.
DIBUJO. LUIS DLUGOSZEWSKI. lzewski@yahoo.com.ar.
Como tenemos dos manos, también está el día
de la higiene de manos, que se celebra el 5 de mayo (y no es lo mismo
una mano taurina que otra libriana), y si a eso le sumamos alguna
campaña nacional, provincial o municipal (hay gobiernos que son
especialistas en lavado de manos) tenemos que utilizar los dedos para el
homenaje.
Por supuesto que el día del lavado de manos está ligado
a la profilaxis y a la salud: es el remedio preventivo más barato y
efectivo del planeta para un montón de enfermedades. Esa es la parte
seria de la cuestión y hay poco que refutar y ningún margen para hacerse
el gracioso.
Pero si vamos al fondo de la historia, tenemos que
meternos de inmediato con lo bíblico, con Judas y con la traición. Aquí,
lavarse las manos no es ni representa una idea positiva (la de sacarse
los gérmenes, la de prevenir, la de cuidarse), sino una negativa: no
hacerse cargo de las cosas, desentenderse y, más específicamente, negar y
traicionar.
También, está la versión contraria: tener las manos
limpias es sinónimo de honestidad y, en política, remite a la noble y ya
casi ausente capacidad de gestión que prescinde de la introducción del
elemento simbólico (la mano) en la lata. Mani pulite es la expresión
italiana con la que pasó a la historia una investigación que dejó al
descubierto una red de corrupción entre políticos y empresarios. Había
que limpiar la práctica política, aunque algunos necesitan esos
lavarropas modernos que tienen en su programa completo como tres o
cuatro centrifugados...
Yendo a cuestiones menos abstractas, yo recuerdo que en
mi infancia, a instancias de deseos paternales y de la familia, he
fantaseado con la idea de ser médico. Me enteré con aprensión que había
que lavarse todo el tiempo las manos y eso sepultó la idea y la carrera.
Difícil explicarle a un chico que se crió en un pueblo de calles de
tierra, que fue feliz con barro y poco más, que en realidad hay que
lavarse todo el tiempo.
Conforme se fueron difundiendo normas y prácticas de
higiene, quedó en claro también que no basta con un lavadito a la
pasada, una pequeña estación entre los juegos y la comida servida en la
mesa. Parece que hay que enjabonarse con método, refregarse con ganas,
extender bastante más que sólo las manos, trepando por los antebrazos.
Un semibaño polaco, bah, aunque la referencia no le hace nada de gracia
al dibujante de esta tira semanal, el dlugonosecuánto ése...
En el medio, también te meten un poco de miedo y te
proponen productos especiales que combatan esas bacterias y gérmenes que
en la tele personifican como monstruos verdes y babosos que se
fagocitan a tus hijos. Y tenés padres y madres que salen corriendo a
comprar el último desinfectante y se lo zampan a la criatura todo el
tiempo. Más que lavarle las manos, se las escalpelan, mecachi.
Así que en esas andamos. Hay que lavarse varias veces
al día, cuidando además de no derramar tanta agua. Son equilibrios
difíciles, malabarismos para los cuales son precisamente las manos las
mejor preparadas para ejecutarlos. Sería más jodido el día mundial del
lavado de pies, de orejas o de ni dios lo permita...
Y nos vamos yendo nomás, como quien tiene diarrea -que,
a propósito, se previene con higiene de manos-, no tanto porque no
estemos convencidos de lo que tan limpiamente sostuvimos en estas líneas
sin máculas, sino porque si me apuran empiezo a decir que en realidad
no, no es tan así, que bueno, fue una opinión de momento porque yo en
realidad pienso otra cosa, casi todo lo contrario. El típico, consabido,
recomendado, bíblico, político y mundialmente reconocido lavado de
manos...
fuente: DIARIO EL LITORAL
SANTA FE
Etiquetas:
higiene y salud.,
LAVADO DE MANOS,
PILATOS
domingo, 21 de octubre de 2012
Argentina: Ofrecen recompensa por un torturador prófugo, el capitán Jones Tamayo que azotaba a los presos con látigo de acero.
“La noche del apagón”
Denuncian que el capitán Jones Tamayo azotaba a los presos con látigo de acero.
DyN
Un sobreviviente de la última dictadura en Jujuy
denunció hoy que un militar prófugo de la Justicia federal torturaba a
los presos políticos “con látigo” y reveló que durante una de sus
estancias en una cárcel le sacaban la Biblia que leía porque era
considerado “material subversivo”.
Así lo dijo hoy, en el juicio por crímenes de lesa
humanidad que se sustancia en esta capital, Raúl Ramón Bartoletti, un
psicólogo que estuvo prisionero en el centro clandestino de detención de
la localidad de Guerrero.
Bartoletti identificó al capitán Juan Carlos Jones
Tamayo, quien era jefe de inteligencia del Area 323 y tiene pedido de
captura, como el responsable de las detenciones, torturas, vejámenes,
ultrajes y desapariciones en ese lugar.
El gobierno nacional ofrece una recompensa de 100 mil
pesos por entregar datos y otros elementos que ayuden a la Justicia
federal a apresar al acusado, lleva varios años prófugo. Bartoletti fue
detenido en la “Noche del Apagón”, entre el 20 y 27 de julio de 1976;
pasó por una comisaría y fue llevado directamente hacia el centro
clandestino de Guerrero junto a otras personas, luego al penal de Villa
Gorriti y fue liberado en la unidad carcelaria de La Plata.
El sobreviviente contó que Jones Tamayo, cuando los
detenidos eran alojados en Guerrero, preguntó quién era Johnny Vargas
Orozco, y éste le contesto que era él, que al igual que los otros
secuestrados en forma ilegal estaba esposado y con los ojos vendados.
Entonces el militar, contó, comenzó a golpearlo con
un “látigo de hilos de acero”, a la vez que le decía “así se recibe
aquí”. Bartoletti resaltó que “le debo la vida a Johnny porque lo
detuvieron para que me acusara declarando contra mí, y eso no lo hizo”, y
me relató que “me hicieron bolsa”.
Dijo que cuando los subieron al avión para
trasladarlos al penal de La Plata “fuimos engrillados al piso del avión,
nos golpearon y nos humillaron y cuando llegamos a la cárcel, nos
hicieron el ‘pasillo de la muerte’, dos filas de militares y los presos
tienen que pasar corriendo por el medio, para evitar ser golpeados”.
Bartoletti dijo que pasó por ese “corredor de golpes,
patadas y puntapiés” con el ex intendente de Libertador San Martín,
Luis Aredez, ingresando ambos a la misma celda, tras recibir trompadas y
patadas de los carceleros.
De su estadía con Aredez en la celda platense recordó
que había asumido con él un “gesto paternal” y una “actitud
espiritual”, compartiendo lecturas de la Biblia, que era secuestrada en
las requisas porque era considerada “material subversivo”.
También declaró Rosalía Toconas, hija de Juan
Toconas, un detenido-desaparecido de la causa, quien confesó que “mi
padre me salvó la vida cuando era secuestrado porque yo lloraba, era
chica, tenía tres años y los policías que se lo llevaban le dijeron que
me haga callar o me mataban”.
La joven no aguantó y estalló en llantos al recordar
el hecho y dijo que esa fue la última vez que “vi a mi papá”. Relató que
“mi abuelo, Teodoro Toconas, me contó que lo sacaron a mi papá del
campo y yo estaba en sus brazos”.Dijo que años después le contaron que
la orden de detención del padre fue dada a la policía por otro acusado
en este proceso.
Otro sobreviviente que declaró hoy fue Gerónimo
Lamas, que fue detenido en la localidad quebradeña de Volcán y llevado a
la comisaría de Tumbaya.
Aclaró que cuando era interrogado en la cárcel de
Gorriti por su arresto dijo: “Estoy detenido de upa”. El militar que lo
interrogaba era el procesado José Eduardo Bulgheroni.
fuente: publicado en el Diario EL LITORAL
DE SANTA FE, 20 de Octubre 2012
viernes, 19 de octubre de 2012
España, ELCHE: El próximo 27 de octubre a las 22-00 horas en L’ESCORXADOR, Elche, España, actuará MATUŠKA PROJECT. Esta vez se trata de un espectáculo audiovisual. Poesía, música, sonidos e imágenes. Voz, bajo, guitarra y trompeta.
Matuška Project, en colaboración
con Ediciones Frutos del Tiempo,
se presenta en el espai escénic
Óscar Martín de L'Escorxador,
el 27 de octubre de 2012, a las 22
horas, entradas 5 euros.
http://matuskaproject. wordpress.com/
http://escorxador.files. wordpress.com/2012/10/ lc2b4escorxador.pdf
http://frutosdeltiempo. wordpress.com/2012/10/11/ matuska-project-en-el-espai- escenic-oscar-martin-de- lescorxador-27-octubre-de- 2012-22-horas/
Contacto Javier Cebrián 652 977 075 frutosdeltiempo@gmail.com David Matuska 661433696 davidmatuska.sp@gmail.com
Un saludo Javier Cebrián.
Ediciones Frutos del Tiempo
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Citas citables / pensamientos y reflexiones / frases memorables : hoy SIMON BOLIVAR
“La continuación de la autoridad
en un mismo individuo
frecuentemente ha sido el término
de los gobiernos democráticos.
Las repetidas elecciones son
esenciales en los sistemas populares,
porque nada es tan peligroso como
dejar permanecer largo tiempo en
un mismo ciudadano el poder.
El pueblo se acostumbra a obedecerle
y él se acostumbra a mandarlo; de
donde se origina la usurpación y
la tiranía”
Simon Bolívar, 1819
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martes, 16 de octubre de 2012
VENEZUELA: HENRIQUE CAPRILES ÉTICA EN LA POLÍTICA por Américo Gollo Chávez.
HENRIQUE CAPRILES
ÉTICA EN LA POLÍTICA.
Américo Gollo Chávez.
“he llegado hasta aquí con la vedad y continuaré con ella tras la verdad” “llevo a mi pueblo en
mi corazón y su decisión es sagrada” (HCR)
A
Marienbad Belugheilig por sus lecciones sobre ética y política.
Hay
un texto breve en un lugar muy visible en Viena, Die
Politik ist ein ewiger Kampf zwischen
Warheit und Lüge “, vale decir,
“la política es una eterna lucha entre la verdad y la mentira”. Es esta una sencilla inferencia de la acción primaria de la especie, la política desde
siempre, está presente, necesaria, inevitable, tal como ella es, en todas las sociedades occidentales, de las
cuales se poco, pero de ellas puedo dar algo de razón. De ahí,
desde siempre, mejor dicho un poco después del comienzo de la humanidad,
que para vivir juntos demandó relaciones sociales, relaciones de poder y con el poder, su
constitución no viene al caso, y de esa relación compleja, confusa quizá, surge
la política, como praxis social, mucho
antes de que así la bautizaran para hacerla teoría los griegos, y desde ellos hasta siempre ha
sido un problema casi exclusivo de la
ética, la filosofía.
Aristóteles, incluía
la ética en la política, de allí
el camino es algo tortuoso y, en él, salvando
las inmensas distancias se ha propuesto,
yo ente otros, que la política ha de ser
un proyecto cultural, con
fundamentación científica e inequívoca orientación ética, por tanto, la política
tiene que ser una praxis ética, un hecho
ético. La ética para que sea tal no puede ser relativa
y menos ajustarse a eso que llaman las particularidades nacionales o culturales. Nada que se parezca a la idea
romana de mos moris, es decir, costumbre, y, por tanto que sean esas las que fijan la conducta individual,
social, y su diversidad de relaciones y justificaciones. Nuestra visión hace de la ética un universal, como la matemática, para que se ilustre el ejemplo, la
razón de la ética es la vida,
como esencia, y, como existencia, la libertad, sin adjetivos, y por tanto las relaciones individuo-naturaleza-sociedad han de ser
dialógicas en permanente búsqueda de la felicidad.
Mucho más allá de las aproximaciones o
asunciones de las valoraciones
culturales, nacionales, religiosas, del
bien y el mal, como límites del universo moral, (bien/ mal) se tiene que admitir y asumir, desde la perspectiva puramente del hoy y con los medios de los cuales se dispone, que se han superado estos límites
como mera subjetividad y, sencillamente, ya podemos sin error saber, determinar
o lo que está bien o qué está mal. Ya sencillo demostrar el buen
obrar. Prever el buen obrar. Diferenciar amar de idolatrar.
En el mundo de la política ha prevalecido
la ineticidad, se ha privilegiado la
mentira y en esa dirección se ha perseguido la verdad. La decadencia y muerte del imperio romano
tuvo en la ausencia de ética, en la carencia
de escrúpulos, la primera causa de su
desaparición. Nada de lo que la imaginación
puede dar y la ciencia verificar les fue ajeno. Adulterios, incesto, asesinatos,
corrupción, orgias, parricidios, filicidios, fratricidios, chantajes, …
En la
Venezuela más cercana cosas de todas estas
nos han acompañado, unas de modo abierto otras a escondidas, bajo el
ocultamiento de la prudencia para
disfrutar en la mesa el banquete
de Eros, en los bancos la dicha del
dinero, pero, como en Roma, hemos tenido
seres pulcros, honestos, y así ha sido desde el 58 hasta ahorita, martes 09, cuando estoy viendo en la tele la rueda de prensa de Chávez,
como terapia impuesta, pues, mi terapeuta, dispuso ese ejercicio para afinar mi tolerancia, y, si soportaba todo aquello, ya podría darme por
curado, tanto mas cuanto que pesaba la
amargura de no haber alcanzado el triunfo que la razón y el corazón creyeron
necesario.
Atento, pues, bajo el justo
castigado, escuché la palabra de Chávez. Se
desvivió en elogios a Kadaffi, reconoció en él la grandeza de su amor y
práctica de la libertad que nunca jamás
había vivido Libia, censuró acre,
la expropiación de mas de 200.000.000.000 (doscientos mil millones de dólares) que tenia, no el héroe inmortal, inmarcesible, K, sino el pueblo libio, depositado en bancos
europeos, y que fueron robados por los países del capitalismo para salvase de su crisis.
Elogió sus
esfuerzos por la libertad y soberanía de los pueblos del África, en fin, el gran Libertador,
emulo de Bolívar, y continuó con su
apoyo al hermano Bashar, y recordó el
amor que le profesa y sus viajes en auto, sin protección alguna por todas partes en Damasco y más, con Maduro, no se si de chofer, o de honor
acompañante. Y alabó sus Acciones en defensa de su legitimidad,
fue electo, dijo, por el pueblo, y en esa defensa, la gente del gobierno que allí se muere son héroes de la patria, la independencia, y los por
ellos muertos, torturados, asesinados, son bien muertos, por traidores, mercenarios pagados por el imperio para adueñarse del petróleo, en
fin, es el capitalismo, el imperialismo
que con su avaricia está detrás
de todo eso, y siguió ad infinitum y así será el capitalismo, hasta
que él lo pulverice, cuando además de llegar la justicia, se acabará la
contaminación que amenaza de muerte al planeta y el socialismo suyo, habría
salvado a la humanidad y la naturaleza; casi que jugó metras con el Rey de España, mi
amigo, somos muy amigos, insistió, y, ¡ah!
y se le salvó cuando lo mandó a callar, porque él no oyó, ni oye, por lo demás,
si no…España no tendría rey, o tal vez, quizá, sería él, el rey de España; se erigió el Salvador
de Sur América, con sus apóstoles, Cristina, Lula, Ortega, Evo, …; creador del
Alba,…, contrapuso a Monroe con Bolívar y así prosiguió sin nunca terminar su eterno rollo que no tiene
principios ni comienzos
ni término …
Cuando
terminé de escuchar tan
originales, bellas, superiores lecciones,
volví al tiempo real en el cual se
creó y se perfeccionó una de esas cosas
monstruosas, aberraciones, que llaman
doble moral. Dijeron ayer, todo cuanto
se haga por la democracia es moral, dice
hoy Chávez, todo lo que se haga por la revolución es moral, todo vestigio imperialista o pro, es inmoral, toda lucha
contra el imperio, es moral; de modo que la corrupción, el robo, la muerte, la violación de la ley, la
malversación, el tráfico y trafago sexual, el estado de terror, el
terrorismo, todo es justo, necesario y
bueno si con ello se patentiza y
garantiza la seguridad del modelo
democrático o revolucionario.
El clientelismo, la cama a escondidas para el ascenso, la mitificación e
idolatría al líder, al gerente que
alcanzó la cima a la sombra y como sirviente del Poder, se hacen parte de ese perverso juego. En el seno de los partidos los jerarcas, como
en las iglesias, gozan de impunidad y
los alcaldes, jefes de estado, presidentes,
hacen cuanto quieren, puesto que para eso está
la habilidad del poder judicial, del administrador, el contralor, etc., de modo
que todo quede plenamente oculto en la justificación contable o en la
satisfacción de los intereses de la hegemonía.
Nadie ni nada escapan a esa tragedia: el poder
es inético, y lo es y lo será por siempre hasta tanto se limen sus garras, cuando por vía
de la ley se limite y se castigue al delincuente, el del cuello blanco o el de la mano peluda,
pero sobre todo si se quiere prevenir,
evitar, cualquiera de las diversas
formas de inmoralidad, de ineticidad, la conciencia crítica de la sociedad tiene el más importante rol, su más
destacado papel.
Y la consciencia se
hace práctica, se hace verdad “concreta” en la palabra bien fundamentada. He hecho mía y la reitero, la sentencia “silenciar
la consciencia ante lo inético, es la mayor negación de la verdad, de lo humano, es hacerse cómplice, secuaz y al mismo tiempo beneficiario del delito y
esconderse en la prudencia es meterse en el escaparate de la
complicidad, del cohonestamiento, y, lo
mas grave es legitimar la mentira y premiar
el delito”.
A
sabiendas de esta verdad incorruptible,
fui a conocer a Henrique Capriles Radonsky.
De él sabia unas tantas cosas importantes según el vademécum escatológico político del presidente Chávez. Que era oligarca y fascista. Que era burgués, apátrida y vendido al imperialismo. Que era enemigo de los
pobres... Que eliminaría las misiones, que acabaría con todo, especialmente con aquello tan bueno que la revolución ha construido, concluido, especialmente,
en fin, todo lo bueno que él ha hecho y
que no se habría hecho sin él. Que se entregaría en manos, alma y demás al
neoliberalismo, por ser la expresión de la
burguesía, esa, mala, perversa, causa de la pobreza, la miseria y, que era un delincuente al servicio de la
CIA y que había intentado asesinar al embajador de Cuba y peores cosas dijo…
He
podido zafarme del sofisma ateniense
porque aún el más embustero, como
ser humano, alguna vez puede decir una verdad. Tan siquiera una. He estudiado
en Chávez su condición de psicópata, en grado tal que se cree firmemente sus
propias mentiras, que cree firmemente
que su mentira es la verdad. Y he buscado en él una sola verdad en sus
afirmaciones. También he estudiado a seres muy humanos bellos, buenos que mienten porque sencillamente no saben
decir que No.
Otros, porque su idolatría hace buena las miserias
del ídolo (quizá yo sea ejemplo de mi mismo). Estos casos, aparentemente
insignificantes conducen poco a poco, según
ese trayecto sin destino, al autoengaño y construye el riesgo de hacer del mentir un habito familiar de impredecibles consecuencias, tal como bien ha escrito Ratzinger, el Papa
actual.
Cierto que con esa mentirilla logran salir del paso, pero entran al tobogán del habito de negar la verdad y como
reafirma el Papa citado, negar la verdad
es un delito porque niega el amor, orada la fe. Del mentir el
político ha hecho un rentable oficio,
manipular el alma del de abajo, del
pueblo, porque ello le garantiza beneficios.
Aliena al ser humano y lo convierte en
mendigo feliz en la esperanza de hallar el paraíso.
Con
esto de avío vi de cuerpo entero al presidente y mi conclusión, casi un axioma,
a Hugo Rafael, presidente de todos, se
le puede creer todo si trabajamos con el inverso de sus afirmaciones. Para
el jefe supremo 5 x 3 = 18; Cristo
socialista dijo “a cada quien según sus necesidades…” e hizo de
Marx uno de sus apóstoles… y
claro, sin necesidad de verificar me fui
al “grano”. Fui a buscar a Capriles,
este, Henrique.
Obvio que nada de oligarca, porque ni tiene cobres ni
forma parte de las minorías que mandan; pero, lo que sí me quedó fuera de toda racionalidad, fue la
chavista acusación de fascista. Ah,
señor, parte fundamental de su familia, cuánto padeció en la era de Hitler, y supe que alguna de ellos fue sobreviniente
del nazismo. A veces creo que es verdad que estoy inequívocamente entre los pendejos, versión de Cabral o Uslar,
o la nuestra que por las calles anda suelta, me da igual. Cada cosa que Chávez diga del otro,
hay que irlo a ver para conocer de la verdad, y siempre la verdad es el
antónimo de sus afirmaciones. Con detalles
supe que Henrique sabía escuchar, oír, ver, atender. Que cree firmemente en la legitimidad que tiene al existencia del
otro. Que tiene una inmensa capacidad de perdón, porque es parte de su
historia, de su fe, de su formación. Que
no inmutarse ante la difamación de que fuese nazi, ni fascista es un gesto de
bondad incomparable, de
comprensión mas que al ser mismo que así
lo difama, a la ignorancia y a las
miserias que de su boca salen.
Que jamás atentó contra el embajador
cubano y que no vivió ni vive la rabia por estar prisionero por el mandato
de Fidel por Hugo ejecutado, con análoga
ensaña, perversidad, maldad, a la que
padecen los comisarios y los
policías y la juez Alfiuni. Que alimenta
sus acciones y sus victorias en la constancia, en el trabajo, en la verdad y
que no negocia con el poder y que su lucha por abrir caminos, está más cerca de Martí, y a años luz de Fidel. Este es el guía del presidente, su símbolo, aquel está entre los amigos de
Capriles como están Jehová, Cristo, Bolívar de verdad, los poetas, los
científicos, los artistas, un inmenso contingente del pueblo consciente a quien invitó, como un sabio chino, a buscar la
verdad, a trabajar, a luchar por la libertad, por la vida buena en donde el pan,
la arepa, la sardina, el vino, la carne, la leche, la educación y todo lo
demás, se conquista mediante el trabajo,
la dedicación y la libertad de la consciencia,
y si algo mejor he de decir de él, es destacar su humildad.
El humilde que expone con sabiduría y
ponderación sus tesis, sus puntos de vista, para que los veamos, los
critiquemos y de no ser verdad o creamos que no es verdad, se lo digamos para reconstruir con la verdad. Humilde porque sabe que solo no se alcanza la
gloria, pero que al llegar a la cima todos tienen que estar y mas que él todos
los demás, los que con él fueron, van y,
sobre todo, los que se quedaron fuera del camino, hay que irlos a buscar, que se vaya por ellos, para que en la unidad de su pueblo se pueda
recrear, se pueda reinventar, se pueda
creer, se pueda amar, se pueda desterrar
el miedo y vivir mas que en libertad, la libertad.
Asumo
el riesgo, pero estoy consciente en afirmar que Capriles es la verdad de la
política y Chávez es todo lo demás!
fuente: recibido directamente del AUTOR, al que agradezco y felicito por sus pensamientos y su coraje.
Americo Gollo Chavez, escritor, profesor, docente...
Ingreso a LUZ
01.02.69. Dirección de Cultura.
09.07.93. Profesor. Facultad Experimental de Ciencias
Titular
Jubilado
Estudios Realizados
Doctor en Filosofía. Universidad Eotvas Lorand
Budapest. Hungría. 03.05.79
Investigación Post doctoral, Estética
Instituto Schiller, Alemania Federal. 1991
Licenciado en Letras Hispánicas. LUZ. 69
Primer Nivel de Maestría en Educación Superior. LUZ l973.
Sociología Literatura. 1 al 24 de nov. 1974. FHE.LUZ
Semiología del Objeto. LUZ 84 Hs. FEC.LUZ. 1976
Lengua Alemana. Un año Instituto Goethe. Prien. 1977.
Tercer año de Economía. LUZ. 61.62.63.
Idiomas: Latín, Español, Francés, Alemán.
Cargos Desempeñados en LUZ: Decano Fundador(I) de la Facultad Experimental de Arte, desde el 06 02 00 Prof. De Comunicación y Lenguaje. FEC. LUZ. Desde l973. Primer Lugar en el ingreso según la metodología empleada. Coordinador del Eje del Pensamiento Simbólico: Matemática, Lógica, Lenguaje, FEC. Años 73 74 75. Profesor de Epistemología: Matemática y Sociedad; Ciencia y Sociedad. Departamentos de Matemática, Física. FEC. LUZ . Profesor de Estética. Postgrado de Letras Facultad de Humanidades Profesor de Metodología de la investigación. Fac. De Ciencias Jurídicas y Políticas de LUZ. Postgrado en Ciencias Políticas. Coordinador de la Comisión Central del año Jubilar de LUZ, en El 50 aniversario de su reapertura. Proponente y Coordinador de la Comisión para la creación de La Facultad Experimental de Arte. Representante de LUZ ante la Comisión Bicameral y la AVERU para el análisis del PLES. 98 –99. Coordinador Primer Encuentro de Educación Musical para América Latina, UNESCO, CONAC; UCV, LUZ...Caracas Sep 1996 Moderador del II Encuentro Musical de Expertos de A.Latina. UNESCO, UCV, LUZ; .....Caracas 1997.
01.02.69. Dirección de Cultura.
09.07.93. Profesor. Facultad Experimental de Ciencias
Titular
Jubilado
Estudios Realizados
Doctor en Filosofía. Universidad Eotvas Lorand
Budapest. Hungría. 03.05.79
Investigación Post doctoral, Estética
Instituto Schiller, Alemania Federal. 1991
Licenciado en Letras Hispánicas. LUZ. 69
Primer Nivel de Maestría en Educación Superior. LUZ l973.
Sociología Literatura. 1 al 24 de nov. 1974. FHE.LUZ
Semiología del Objeto. LUZ 84 Hs. FEC.LUZ. 1976
Lengua Alemana. Un año Instituto Goethe. Prien. 1977.
Tercer año de Economía. LUZ. 61.62.63.
Idiomas: Latín, Español, Francés, Alemán.
Cargos Desempeñados en LUZ: Decano Fundador(I) de la Facultad Experimental de Arte, desde el 06 02 00 Prof. De Comunicación y Lenguaje. FEC. LUZ. Desde l973. Primer Lugar en el ingreso según la metodología empleada. Coordinador del Eje del Pensamiento Simbólico: Matemática, Lógica, Lenguaje, FEC. Años 73 74 75. Profesor de Epistemología: Matemática y Sociedad; Ciencia y Sociedad. Departamentos de Matemática, Física. FEC. LUZ . Profesor de Estética. Postgrado de Letras Facultad de Humanidades Profesor de Metodología de la investigación. Fac. De Ciencias Jurídicas y Políticas de LUZ. Postgrado en Ciencias Políticas. Coordinador de la Comisión Central del año Jubilar de LUZ, en El 50 aniversario de su reapertura. Proponente y Coordinador de la Comisión para la creación de La Facultad Experimental de Arte. Representante de LUZ ante la Comisión Bicameral y la AVERU para el análisis del PLES. 98 –99. Coordinador Primer Encuentro de Educación Musical para América Latina, UNESCO, CONAC; UCV, LUZ...Caracas Sep 1996 Moderador del II Encuentro Musical de Expertos de A.Latina. UNESCO, UCV, LUZ; .....Caracas 1997.
fuente: http://www.analitica.com/colaboradores/6307970.asp
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domingo, 14 de octubre de 2012
LEON ZELDIS MANDEL: SU POESIA
NOSTALGIA DEL MAÑANA
Pienso qué tendré que hacer mañana
Y que quizás no alcanzaré
El tiempo vuela, ya lo sé
Pero de las horas la maraña
Son enjambres de abejas venenosas
Me rodean y me acosan
Los minutos, los segundos
Giran veloces como mundos
¿Cuándo se acabó la fiesta?
¿Qué pasó en la larga siesta?
¿Sin darme cuenta. Cuándo?
Tan callando.
Siento que no alcanzaré a decirte
Otra vez cuánto te quiero
Y cuánto te quise, y siento
Remordimiento
De los besos que no te di
Dame la mano, vida mía,
No importa el largo del camino
Sigamos caminando otro día
Hasta que llegue a mi destino.
Corta es la memoria, largo el viento
Frío en la cabeza, pero siento
Calor en mi corazón.
LEON
ZELDIS MANDEL
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